| Страница: 1 2 Все |
| Сэда Вермишева | 27.09.13 15:58 |
| Мне не хотелось, чтобы Прасковья погибла под сапогом ОМОНА.
Но логика событий, которой подчинено перо писателя, неотвратима. Под сапог условного, обобществленного ОМОНА оказалась Россия.Н Дорошенко сумел это прозреть и почувствовать гораздо раньше и четче, чем в целом общество, страна. Образ ПРасковьи я прочитываю как собирательный, как знак катастрофы, постигшей страну. Но расстрел Белого Дома - это и начало катастрофы, которую сегодня переживает мир, оказавшийся под сапогом " нового мирового порядка" с главным жандармом - США. |
| ЕкатеринаКозырева | 27.09.13 12:30 |
| Николай Иванович, все байты кончаются у меня, поэтому скажу коротко:повесть так увлекает, что видишь этих людей, вроде невзрачных, но с таким сверлящим взглядом, с таким благородством, заботой о чести и совести в России, где "уже Чичикову делать нечего", но "всё ещё хочется нам себя людьми почувствовать"А "свободное применение внутренней нравственной энергии у Рената Маратовича" объясняет его характер и по-моему появление нового героя в литературе.
Слава Богу за всё! |
| Людмила Владимирова | 4.04.13 05:14 |
| Дорогой Николай Иванович!
С интересом прочла Вашу повесть. Спасибо Вам за нее. Ваша боль - моя боль, да и всех настоящих русских. Думаю, что еще не один писатель, современник, а, м.б., и участник этих страшных, горчайших и... позорных событий обратится к этой теме. И Победа все-таки будет за нами! |
| Владимир | 3.04.13 06:33 |
| Прочитал на одном духу. Психологическое напряжение почти детективное, и поэтому если вник - оторваться трудно. А события, между прочим, ещё не изучены. Мы понимаем интуитивно, что произошло предательство, но кто кого предал? 1993 год стал вехой, после которой Москва изменилась. Повесть, как я понимаю, показывает трагедию системы "интеллект - душа - совесть": во-первых, связи внутри оказались непрочными; во-вторых, не хватило ещё одной составляющей - действия. Усилий нескольких сотен совестливых было мало. Но таким оказался типичный советский человек конца советского времени. Однако не было бы этой вселенской трагедии, если бы Москву не предала провинция, которая, да, посылала своих совестливых людей на защиту государства, но ведь и её руками управлялись танки, её ногами топтали русского человека. Предатель никогда ничего не выигрывает. И что теперь Москва и что - Россия? На эти вопросы тоже надо отвечать, так что, уверен, тема будет продолжена. |
| Павел | 7.10.12 12:01 |
| Вот эта концовка: "– Да и я всё слышу… Но с меня что толку… – чистосердечно сознался профессор филологии великому писателю Николаю Васильевичу Гоголю" - как мне кажется, требует развития.
Профессор понимал, что происходит, теперь уже и себя примерил к случившейся с его страной трагедии. И понял, что одно дело - спасать студента в ситуации, где всё зависит только от тебя, и другое дело - остановить всю эту ельцинскую банду во главе с Конгрессом США. И вот пусть бы он прошелся по Москве в своем ощущении одиночества и беспомощности, с пониманием своей обреченности жить в бандитской стране и с Пушкиным... Я это пережил. Для меня самыми тягостными были дни после растрела парламента, когда надо было жить дальше. |
| Сэда Вермишева | 5.10.12 22:36 |
| Как хочется, чтобы Прасковью логикой событий не надо было бы Прасковью бросать под сапоги Омона... |
| Ирина | 5.10.12 21:12 |
| Повесть на века. |
| Екатерина | 5.10.12 17:12 |
| Не перевелись у нас писатели! |
| Дмитрий Ермаков | 4.10.12 14:44 |
| Николай Иванович, спасибо Вам, за то, что Вы смогли это написать. |
| Григорий Блехман | 3.10.12 21:04 |
| Эта "ложка" всегда будет "к обеду", сколько бы ни прошло времени, потому что здесь - наша история. |
| Марсель Салимов | 3.10.12 20:34 |
| Хорошо! Ложка - к обеду, как говорят русские. С этим, думаю, татары тоже согласятся. Я же, как башкир-читатель, скажу, что хороша ложка не только к обеду, но и к ужину. Публикация этой прекрасной повести своевременно. Молодец, Николай! |