| Страница: 1 2 Все |
| Юрий Линна | 11.11.19 13:14 |
| Спасибо за рассказ! Прочитал, пробило до слез. Я сам воевал, поэтому главный герой мне очень близок по духу. Удачи и здоровья! |
| Алла | 24.11.12 14:52 |
| Александр, не я разделила мир на чёрное и белое, высокое и низкое, красивое и уродливое, правдивое и лживое. Это случилось задолго до моего рождения. А я всего лишь жила и училась разделять эти понятия, а не смешивать. Границы между добром и злом сейчас намеренно стираются. Вам, как писателю, не интересно знать - зачем? Или вас серьёзные темы не волнуют? |
| Александр Карцев | 24.11.12 14:17 |
| Алле.
Как же вы любите находить повсюду врагов "современной православной Руси")) И как легко искажаете мои слова. Среди моих друзей - очень много не только верующих, но и простых сельских священников - которых я очень уважаю и ценю. С удовольствием встречаюсь с воспитанниками православного военно-патриотического клуба имени Александра Невского при храме в селе Демьяново. Вместе с женщинами из химкинского "сестричества" навещаю наших ребят в 6-м военном госпитале (м. Речной вокзал). Низкий поклон этим простым русским женщинам за их силу, терпение и неимоверно тяжелый труд. Но уважать тех, кто превращает Православие в некое Акционерное Общество, в источник личного обогащения - увольте, не могу. Да и тех, кто вместо того, чтобы просто навести у себя в "доме" порядок, предпочитают обвинять в своих проблемах каких-то врагов - то же. Конечно жаль, что мой рассказ "настолько слаб в художественном смысле, что и не стоит обсуждения". А ведь именно конструктивная критика помогает автору сделать его произведение лучше и самому чему-то научиться. Обсуждать же "пустое" с вами не хочется. Как и отвечать на ваши комментарии. Скажу честно, времени жалко - его осталось не так уж и много - и лучше я проведу его с друзьями, с любимыми книгами, за любимым делом)) Всего вам доброго. А.К. |
| Алла | 24.11.12 13:32 |
| Автору
Радоваться как раз нечему. Имею ввиду ваше мировоззрение, враждебное современной православной Руси. А рассказ ваш "Лина" (другие не читала) настолько слаб в художественном смысле, что и не стоит обсуждения. Так что сколько угодно можете расхваливать свои успехи и достижения, суть дела они не меняют, это рассказ уровня жёлтой прессы. И это честно. |
| Максим | 24.11.12 04:10 |
| Автору
В огороде бузина, а в Киеве дядька |
| Александр Карцев | 24.11.12 01:55 |
| Марине.
Здравствуйте, Марина! Наши издательства трудно в этом винить - они лишь "отрабатывают" социальный заказ. С одной стороны этого "заказа" - стремление правящей верхушки уменьшить наше коренное "поголовье". А с другой стороны - наше безропотное движение к этому самоуничтожению. Пока не начнем сопротивляться, бороться за свою жизнь и за свое будущее, издательства будут продолжать "пичкать" нас "рыбой второй категории свежести". Ведь мы же сами покупаем их продукцию! А не инопланетяне и никто другой. Значит, нам самим не нужны другие книги?! Что же касается оздоровительных методик и долголетия, то это действительно важно. Ведь все мы такие умные, такие грамотные, такие цивилизованные, такие... одинокие по большому счету, так часто болеем и так мало живем. И нам проще искать врагов вокруг себя, чем хотя бы попытаться самим стать лучше. В Гарварде хранится несколько моих книг в бумажном варианте и несколько - в электронном (их удобнее читать современным студентам). Часто получаю от них письма с просьбой уточнить какие-то детали, с благодарностью за новые знания. И очень рад, что мои книги читают. Хотя бы там. Но сейчас что-то начинает меняться в лучшую сторону и у нас. Почти сразу после Конца Света, в январе 2013 года, издательство ЭКСМО "грозится" издать мою "польскую" повесть "Школа самообороны". Правда, опять с довольно большими сокращениями:( В ближайшее время Московский городской Совет ветеранов планирует выпустить сборник с моими рассказами "Великий французский писатель" (http://artofwar.ru/k/karcew_a_i/text_0640.shtml) и "Данила" (http://artofwar.ru/k/karcew_a_i/text_0640.shtml). И вроде бы появляется надежда с изданием полной версии моего "Шелкового пути". Еще раз спасибо Вам, Марина, за поддержку и добрые слова. С искренней признательностью и самыми добрыми пожеланиями Ваш А.К. |
| Александр Карцев | 24.11.12 01:10 |
| Максиму.
Рад, что вам снятся только мама и бабушки. Но так уж получилось, что главному герою рассказа приснилось что-то другое. Как говорил Роберт Шекли, это не значит, что мы лучше или хуже, мы разные. И сны нам снятся тоже разные. А по поводу того, что вам все ясно, невольно вспомнилась восточная притча о трех слепых мудрецах, изучающих слона. Забавно, им тоже было все ясно и понятно. Но как далеки они были от истины! Хотя прошу прощения, Роберт Шекли и восточные притчи - для вас, наверное, тоже слишком "чужеродно и занозисто")) Алле. Вот и славно, что у вас что-то прояснилось. Это радует)) Юрию Гутян. Спасибо, Юра! Рад, что ты нашел время прочитать этот рассказ. Очень горжусь твоими успехами на литературном поприще. И низкий поклон тебе за все, что ты делаешь по сохранению памяти о наших ребятах. Обнимаю. Искренне твой А.К. |
| Юрий Гутян | 24.11.12 00:11 |
| Простой по сюжету, но такой сложный, многогранный по сути и светлый несмотря на всю трагичность рассказ.Отсюда и порой полярные комментарии. Каждый видит здесь своё... В этом несомненный успех и удача автора.
Спасибо за переживания и тепло. Легкого пера, брат Александр! |
| Алла | 23.11.12 13:52 |
| Да уж... прояснилось... |
| Максим | 22.11.12 18:28 |
| Валхалла, Один... Чушь какая-то. Чужеродно, как заноза. Зачем, к чему - не мог понять сразу. Почему не мама бы приснилась или бабушка? А после комментария автора про тысячедолларовые часы всё стало ясно. Одним словом, валхалла |
| Марина | 22.11.12 13:59 |
| Здравствуйте, Александр Иванович!
Да, к Сожалению, оздоровительные методики , здоровый образ жизни и вообще авторы, пишущие о нормальных человеческих отношениях, очень мало интересуют современные издательства в нашей стране. Но к Счастью, многих читателей эти произведения очень интересуют. Сижу и горжусь - и у меня , и в Гарварде есть Ваши произведения в электронном виде. Здоровья и новых хороших книг ( желательно и в бумаге тоже)! С уважением, Марина. |
| Александр Карцев | 21.11.12 20:36 |
| Алле.
Все смешалось в дом Яблонских: кони, люди))) Один - скандинавский бог. Калаши, живущие в Читральской долине (Пакистан) и на востоке, северо-востоке Афганистана (в своей повести "О славном племени Одинов" я называю часть этого племени Одинами) - язычники, верховные божества у них Аполлон и Афродита. Что же вы на нас чужих богов "навешиваете"? Нам и своих хватает))) А Русь, по моему глубокому убеждению, держится не только на православии, но и на других "верах". А еще на простых тружениках, которые верят, что завтра будет новый день. И что за облаками - всегда солнце. Но каждый день делают свое дело. Подчеркну, с вашей точки зрения, на совершенно "пустых" людях. Что же касается Гарварда, здесь все просто. Последние четверть века я собирал по всему свету секреты долголетия, различные оздоровительные и лечебные методики. Писал о своих путешествиях. Им это интересно, потому они и собирают мои книги. У современной "православной Руси" - другие интересы, Но это ведь ее выбор?! Знаете, в детстве очень любил читать книги о Куликовской битве. С огромным уважением относился к Сергию Радонежскому. И отношусь сейчас. К нему и к простым священникам, которые своим трудом, на копейки в "глубинке" пытаются восстанавливать храмы. Но то, что вижу в Москве - часы за десятки тысяч долларов на руке у... Пыль в квартире, которая "тянет" на миллионы рублей... Сводки дорожно-транспортных происшествий со священниками на дорогих импортных автомобилях... Православные "активисты", срывающие майки с неугодных им людей... Горько и стыдно от этого. Хотя это и не тема рассказа, который мы обсуждаем. |
| Александр Карцев | 21.11.12 20:29 |
| Алле.
Все смешалось в дом Яблонских: кони, люди))) Один - скандинавский бог. Калаши, живущие в Читральской долине (Пакистан) и на востоке, северо-востоке Афганистана (в своей повести "О славном племени Одинов" я называю часть этого племени Одинами) - язычники, верховные божества у них Аполлон и Афродита. Что же вы на нас чужих богов "навешиваете"? Нам и своих хватает))) А Русь, по моему глубокому убеждению, держится не только на православии, но и на других "верах". А еще на простых тружениках, которые верят, что завтра будет новый день. И что за облаками - всегда солнце. Но каждый день делают свое дело. Подчеркну, с вашей точки зрения, на совершенно "пустых" людях. Что же касается Гарварда, здесь все просто. Последние четверть века я собирал по всему свету секреты долголетия, различные оздоровительные и лечебные методики. Писал о своих путешествиях. Им это интересно, потому они и собирают мои книги. У современной "православной Руси" - другие интересы, Но это ведь ее выбор?! Знаете, в детстве очень любил читать книги о Куликовской битве. С огромным уважением относился к Сергию Радонежскому. И отношусь сейчас. К нему и к простым священникам, которые своим трудом, на копейки в "глубинке" пытаются восстанавливать храмы. Но то, что вижу в Москве - часы за десятки тысяч долларов на руке у... Пыль в квартире, которая "тянет" на миллионы рублей... Сводки дорожно-транспортных происшествий со священниками на дорогих импортных автомобилях... Православные "активисты", срывающие майки с неугодных им людей... Горько и стыдно от этого. Хотя это и не тема рассказа, который мы обсуждаем. |
| Александр Карцев | 21.11.12 20:02 |
| Татьяне.
Здравствуйте. Таня. Рад, что рассказ Вам понравился. Вы упомянули "человека с молоточком", а мне невольно вспомнился один знакомый кузнец (человек удивительного таланта!), который говорил, что работа кузнеца сродни работе поэта. И тому и другому нужна Муза. И чтобы Музе было легче найти дорогу, кузнец должен каждый день "стучать молоточком". Этот звук подскажет ей, где его найти. Сколько в этих словах простой, житейской мудрости! И сколько труда: над железом. над собой... Доброго Вам вечера. Татьяна. Любви, Солнца и Тепла! С искренней признательностью и самыми добрыми пожеланиями А.К. |
| Алла | 21.11.12 15:02 |
| Татьяна, у меня есть Христос и его заповеди. У Вас с Александром - Один, бог афганского племени. Какая вера вела в тупик, узнаем после смерти. Напомню лишь, что верой православной вся Русь держится. Отсюда логично (а вовсе не забавно), почему автором так заинтересованы библиотеки Гарварда. |
| Татьяна | 21.11.12 14:11 |
| Здравствуйте!
Неделю собираюсь написать о рассказе. Неделю останавливали новые комментарии. Кажется, все уже сказано, после чего твои слова уже бессмысленны. Хотелось спорить с Аллой и о Милосердии, и о Любви, и о Вере. Казалось, что у меня есть слова, которые помогут ей понять. И после очередного комментария понимала, что словами не поможешь. Мне казалось, что после искреннего, исповедального рассказа Александра Ивановича об истоках его веры, можно понять, можно крепко пожать протянутую руку. И потом показалось, что эти добрые спокойные слова вызвали раздражение и обиду. Алла, но это же тупик! Ведь недоумение у всех вызывает не то, что Вам не понравился рассказ. Аргументируйте и докажите. Это литературный портал, и критика здесь более чем уместна. Я не понимаю другого: того, как Вы, взрослый и разумный, верующий (!) человек, свободно и легко позволяете себе говорить обидные слова, позволяете ерничать, ставить клеймо на человеке, на судьбе, позволяете играть словами и выворчивать их наизнанку. Что может дать это право? Не задавали ли Вы себе вопрос, почему человек, получивший это право и заплатив за него своим опытом, себе такого поведения не позволяет? Иисус Христос даровал нам с Вами новую заповедь: Любить друг друга. Зачем же продолжать оскорблять и оскробляться? Хотя, боюсь, для Вас это снова лишь слова... О чем мне не хочется спорить, так это о Надежде. Все четыре прекрасные девушки незримо присутствовали с нами, пока мы читали "Лину" (и Мудрость, и Вера, и Любовь, и Надежда). А ведь мы все ее прочли! Александр Иванович, спасибо Вам за Надежду, которую Вы подарили в этом рассказе своим читателям! Ту Надежду, которую может дать человеку настоящее искусство. В обсуждении не раз вспоминался А.П. Чехов. Что ж, и я о нем вспомню) В рассказе "Крыжовник" говорится о человеке с молоточком, который должен стучаться в двери к довольным собой счастливым людям и напоминать о том, что есть несчастье и боль, иначе мы так и утонем в море всеобщего равнодушия и глухоты. Мне думается, Алла, Вы услышали этот стук, и он Вас встревожил, он Вас напугал и раздосадовал... Что ж, раз Вы его слышите и его слышит Никодим вместе со всеми, значит, Надежда у нас еще есть! И может быть, когда-нибудь дверь к взаимопониманию все же отворится. Будем надеяться! Еще раз спасибо! |
| Александр | 18.11.12 14:31 |
| Марине.
Здравствуйте, Марина. Спасибо за добрые слова. Над "славным племенем Одинов" работал более двух лет. Много в них вложено: и сил и души. Но и от них получил очень многое. Этакий "диалог" получился - чем больше вспоминал о том времени, когда жил среди них, тем больше открывал для себя нового и необычного - мимо чего тогда просто "прошел", по неопытности и юношеской безалаберности. И тем больше "открывал" для себя этих необыкновенных людей. Забавно, где-то за месяц до окончания работы над повестью получил письмо из библиотеки Гарварда с просьбой прислать им эту работу хотя бы в электронном виде (библиотека Гарварда очень внимательно следит за моим творчеством и, в отличие от наших библиотек, у них собраны практически все мои, выходившие ранее, книги). Надеюсь, что когда нибудь эта повесть выйдет и у нас. Но она о людях, о том, как жить долго и счастливо. К сожалению, в настоящее время - все это не слишком актуально в нашей стране. Еще раз, спасибо, Марина! С искренней признательностью и самыми добрыми пожеланиями Ваш А.К. |
| Юрий Беридзе | 17.11.12 16:55 |
| Никодим,
какие нападки? я, как сказала Алла, просто высказал свое мнение... |
| Марина | 17.11.12 11:52 |
| Здравствуйте, Алла и Никодим!
Извините, но мне кажется, что вы в данный момент читаете не ту литературу, которая вам обоим близка . Тогда зачем вы этим занимаетесь? Всегда думала, что истинно верующий человек злым не может быть. Ошибалась. Но как же тогда :"Возлюби ближнего своего?..." С наилучшими пожеланиями. |
| Марина | 17.11.12 11:40 |
| Здравствуйте , Александр Иванович!
"О славном племени Одинов " я прочитала чуть раньше и удивилась тому, как удачно Вы выразили в литературном произведении мысли, созвучные моим собственным. Начала читать поздно вечером из -за недостатка времени да так и просидела не отрываясь до тех пор, пока не дочитала. Очень приятно, что есть в нашей стране такие люди и такие авторы! Успехов Вам! |
| Никодим | 16.11.12 21:39 |
| Алле
Дорогая Алла, автор наш был добрый малый, в экуменизме запоздалый... Что делать, пусть пока растёт! Ведь дал ему Бог пока соразмерных ему читателей - а там, глядишь, сподобится Александр и узреть истину... Вы достойно выстояли под нападками Юрия Беридзе! |
| Алла | 16.11.12 18:37 |
| "Но каждый из нас верит во что-то свое. Но что же у вас за вера такая, что вы умудряетесь везде находить врагов?!" Отвечаю: верую Христу распятому за каждого из нас. Уверена, что бабушка ваша была замечательной и мудрой. Русская бабушка. Крепкой веры. Зря вы думаете, что она заблуждалась... |
| Александр | 16.11.12 16:54 |
| Полине.
Дорогая Полина, спасибо за поддержку и добрые слова. Помню в детстве бабушка говорила мне, что человеку не посылается испытаний, которые ему не по силам. Еще тогда, в детстве, чувствовал, что моя замечательная и мудрая бабушка заблуждается. И лишь когда подрос, понял, что некоторые испытания посылаются нам для того, чтобы проверить, можем ли мы работать "в команде"? И некоторые испытания изначально "рассчитаны" на помощь наших друзей, родных и близких. Или на нашу помощь. Потому что эти испытания посылаются нам для того, чтобы сделать нас не только сильнее, но и лучше. И как здорово, когда понимаешь и знаешь, что твои Друзья всегда рядом. И как важно для каждого из нас! Спасибо Вам за руку Друга)) С искренней признательностью и самыми добрыми пожеланиями Ваш А.К. |
| Александр | 16.11.12 16:48 |
| Полине.
Дорогая Полина, спасибо за поддержку и добрые слова. Помню в детстве бабушка говорила мне, что человеку не посылается испытаний, которые ему не по силам. Еще тогда, в детстве, чувствовал, что моя замечательная и мудрая бабушка заблуждается. И лишь когда подрос, понял, что некоторые испытания посылаются нам для того, чтобы проверить, можем ли мы работать "в команде"? И некоторые испытания изначально "рассчитаны" на помощь наших друзей, родных и близких. Или на нашу помощь. Потому что эти испытания посылаются нам для того, чтобы сделать нас не только сильнее, но и лучше. И как здорово, когда понимаешь и знаешь, что твои Друзья всегда рядом. И как важно для каждого из нас! Спасибо Вам за руку Друга)) С искренней признательностью и самыми добрыми пожеланиями Ваш А.К. |
| Александр | 16.11.12 16:40 |
| Алле.
Знаете, Алла. Мой дедушка был коммунистом. "Двадцатипятитысячником" - первым председателем колхоза в селе Теплом Рязанской (ныне Липецкой) области, участником двух довоенных Всесоюзных сельскохозяйственных выставок (он был талантливым селекционером, выводил новые сорта яблонь). И всю свою жизнь ВЕРИЛ в СОЦИАЛИЗМ. В августе 1941-го ушел добровольцем на фронт защищать то, во что ВЕРИЛ и погиб 4-го августа 1942 г. подо Ржевом... Мне довелось 26 месяцев воевать в Афганистане. Признаюсь, в бога я тогда не верил. А ВЕРИЛ в своих боевых ТОВАРИЩЕЙ. И сейчас в них верю. С А.П. Чеховым согласен насчет веры. Верить нужно. Но каждый из нас верит во что-то свое. Но что же у вас за вера такая, что вы умудряетесь везде находить врагов?! Вместо того, чтобы хотя бы попытаться найти в нас что-то общее, объединяющее нас? О боге я не говорю. Для меня есть только один Бог. И имя у него - Вера (в друзей), Надежда (на лучшее) и Любовь (к моим родным и близким). Что же касается иных богов, то мне одинаково неприятны, как ваххабиты, так и православные "активисты". Но в то же время, у меня очень много друзей и среди православных, и среди католиков, и среди исповедующих ислам, буддизм и т.д. - потому что не по вере выбираю себе друзей, а по их делам и поступкам. К слову сказать, калаши-одины (о которых уже упоминал) строили у себя Джештаки - храмы Аполлона и Афродиты. Но в отличие от наших храмов, Джештаки объединяли под своей крышей общеобразовательные центры, ремесленные, художественные и творческие школы. А еще испокон веков калаши-одины строили дома для молодоженов. Но никогда не строили правительственных, административных зданий и тюрем. Своим богам они посвящали новые рощи. У них была своя вера. В общем, ПУСТЫЕ, по вашим меркам, они люди. Как и многие вокруг вас. А может быть, не в них дело? Может быть вы сами что-то потеряли в своей вере? Что-то очень важное. |
| Алла | 16.11.12 14:29 |
| Полине
Как читатель, я читаю Шолохова и Шукшина, Бунина и Шмелёва, Чехова и Достоевского, Дорошенко и Чугунова, Крупина и Николая Иванова, и мн. др., любимых мною русских писателей, коих не перечесть. И не понаслышке знаю, а от Чехова, что человек должен быть или верующим, или ищущим веры. Иначе он пустой человек. |
| Алла | 15.11.12 23:36 |
| Я выразила своё мнение. Оно не изменилось. Если оно портит картину всеобщих похвал, обратитесь к администрации сайта - неугодные комментарии здесь иногда устраняются. |
| Полина | 15.11.12 22:24 |
| Алле
Дорогая Алла. Вы либо кощунница, либо пятилетняя девочка, решившая стать верующей, но еще не знающая, как это "делается". Почему от светского писателя вы ждете наставлений, как от батюшки? Писатель показывает кусочек жизни. Наполняет нашу душу светом, верой в то, что у людей друг к другу могут возникнуть чувства чистые и возвышенные. Вам этого мало? Вам хочется, чтобы светский писатель стал, как Толстой, подменять собою священника? Вы не знаете, чем закончил Толстой? Простите, не первый раз читаю о вашей святости и мне стыдно за вас. Судите о писателе, как писатель или читатель. |
| Александр Карцев | 15.11.12 21:55 |
| Здравствуйте, Алла. Наверное, мое творчество и не должно всем нравиться? Ведь, как говорится, на вкус и цвет... А уж исследование христианства и поиски Бога - это точно не ко мне! Для этого есть специалисты-богословы и ученые. Я же - простой человек, который всего лишь описал в этом рассказе встречу двух вполне реальных людей. Не приукрашивая, но и не умаляя того, что они сделали друг для друга. Скажу лишь, что благодаря этой встрече, главный герой рассказа прожил немного больше, чем "отпустили" ему врачи и болезнь - а это уже совсем не мало. И то, что они пережили - для меня НАСТОЯЩАЯ ЛЮБОВЬ, а не милосердие или сластолюбие.
Дорогая Марина, спасибо Вам за добрые слова. В молодости мне посчастливилось пару лет пожить среди калашей (недавно закончил работу над повестью о них - "О славном племени Одинов" - http://artofwar.ru/k/karcew_a_i/text_0690.shtml) - именно об этом племени я упомянул в рассказе. Удивительное племя! В котором любовь друг к другу переплетается с любовью к творчеству и созиданию. Интересные семейные традиции и система воспитания детей. И у них есть чему поучиться! Я жалею лишь об одном - что сам так поздно все это узнал. Дорогие Иван и Юрий, искренне рад, что у меня есть такие замечательные читатели. Спасибо!!! Удачи Вам и всего самого, самого доброго. Ваш А.К. |
| Юрий Беридзе | 15.11.12 12:52 |
| Алла, только человек, обделенный любовью, не испытавший тех высоких и трогательных чувств, которые описал Карцев, может так сказать... |
| Иван Паршиков | 15.11.12 09:24 |
| Спасибо за рассказ александр Иванович!
С уважением,Иван |
| Марина | 14.11.12 20:19 |
| Спасибо Александру Ивановичу за этот удивительный рассказ! Мы, люди, часто живём, не задумываясь, и не радуемся тому, что у нас есть. Руки, ноги, глаза... И только если что - то случается, понимаем, чего лишились. А если вдруг станет известно, что жить осталось так мало? Один будет истово молиться, выпрашивая здоровье и многие лета; другой -проклянёт всех и Бога, негодуя на несправедливость; третий - забьётся в угол и не будет бороться. Но есть и другие люди, вот о них и написан этот рассказ. О том, что можно каждую минуту своей жизни ЖИТЬ - бороться, радоваться самому и дарить эту радость и надежду любимому человеку. И даже, попросив Бога, подарить свою жизнь любимой. "...Лишь когда мы научимся этому, будет смысл в том, что мы делаем. И в том, что оставим после себя". |
| Алла | 14.11.12 16:12 |
| Читать было неприятно. И до сих пор неприятный осадок на душе. Где здесь любовь? Где здесь Бог? Глубочайшее непонимание христианства. "Не умеем любить родных и близких..." Научились?)) Какие-то сны, "божественные энергии от занятий любовью"... "Гладить", "обнимать", "целовать", "купать", "любить" - из уст больной женщины, потерявшей перед смертью и стыд, и совесть, и страх Божий. На мой женский взгляд, автор сластолюбие выдал за милосердие. |
| Александр Карцев | 13.11.12 19:38 |
| Дорогие Илья и Владимир, спасибо огромное за добрые слова в адрес рассказа. Очень рад, что у меня есть такие замечательные читатели. А по поводу экранизации - я же не против:) Но вот сценаристов и режиссеров что-то найти все никак не получается. И где они прячутся?!;)
Спасибо еще раз. С искренним уважением и признательностью Ваш А.К. (www.kartsev.eu). |
| Илья Мазур | 13.11.12 15:05 |
| Должен отметить, что это очень кинематографический рассказ. Качественная основа сценария. Зацепил. Автор молодец. |
| Владимир Олейник | 13.11.12 15:03 |
| Удивительно чистый и светлый рассказ! и при этом страшный - от задранной высоты! Потому что о высоте, о той кромке, где еще держится тонкая-тонкая связь с Землей, а полшага дальше - Небо и Бесконечность!
На такой содержательной, экзистенциальной планке очень трудно держать форму и не свалиться - либо на циничную грязь земли, либо в пафос общей бесконечности. Автору удалось пройти по ниточке! И эта содержательная ниточка - Бог есть Любовь! А имя Бога... да любое! но - нет Бога без Любви! В этом и ключевое понимание Жизни! её смысла! И потому герой рассказа - на кромке! границе своего бытия! - так гармоничен и соразмерен! потому что умеет видеть Смысл! в кажущейся бессмыслице жизни. Это качество героя (и Автора!) - от наличия Идеала! а Идеал - это выбор! и труд... Результат которого - культура Личности, культура чувств и мыслей! культура пребывания в этом мире! Рассказ вроде бы трагичен в своей основе, ибо об уходе... Но - он полон света, потому что герой делает не инстинктивный, а осмысленный выбор! Отдавая себя другому, он оставляет частичку себя, свое продолжение, память, не растворяясь в великом Ничто. Становится сам частью мироздания. Материал трагедии подспуден, сокрыт за той силой, что называется Любовью! Обнажение трагичности судьбы (судеб!) героев будет Истиной, но не Правдой! Правда Человека сильнее холодных законов бытия. Человек, настоящий Человек он вообще вопреки, поперек... Хотя бы мыслью, хотя бы своим чувством. Но именно так Человек и утверждается и побеждает! Любовь побеждает Смерть... По крайней мере, дает сил устоять на ногах, а не валяться в коленях. Спасибо за рассказ! |